مهدیا

امام صادق علیه السلام فرمودند: «علی مظهر عقل کل است و فاطمه زهرا مظهر نفس کل». این رتبۀ عظیم را پیغمبر اکرم به جناب بی بی فاطمه زهرا خطاب می فرمایند شما مادر من هستید «فداها اُمِّ ابیها ».
در بخش دیگر فرمودند برای ینکه تو اُمِّ ابیها هستی، تو مادر پدرت هستی. این فقط یک نازکردن متعارف هر پدری نسبت به دختر و پسر نیست که معمولاً پدرها وقتی پسرها را می خواهند صدا بزنند می گویند پدرجان، او را به عنوان پدرِ خودشان خطاب می کند، از باب یک نحوه نازکردن فرزند است یک ادای احترامی است. و معمولاً هر پدری بخواهد دختر خودش را صدا بزند او را تعبیر به مادرجان می کند می گوید مادرِ من. این صِرفِ یک تعبیر عُرفی عاطفی نیست.
علاوه از اینکه این نکته هم مَلحوظ است، آن اُم ابیها، آن لطافتش در این است که فاطمه مظهر نفس کل است، که در نظام هستی از جنبۀ عالمِ طبیعت، پیغمبر اکرم هم اگر از نطفه ای متحقق شود، نطفۀ جزئیۀ یک پدری در رحم و زهدان مادر نازنینی به نام حضرت آمنه، که همۀ این بخش از سخن، از جنبۀ روح جزئیه، از جنبه جسم جزئی، از جنبۀ نطفۀ جزئی، که از پدر و مادر جزئی و خاصی در این نشئۀ طبیعت متکوّن می شود، که این نطفه و این پدر جزئی و این مادر عزیز و همه پدر و مادرها جزئی این نشئه، تا آدم ابوالبشر و حوای مطهره و طاهره و همۀ آسمانها و زمین، همه می شوند جزء مُوَلِّدات آن نفس کل، که نفس کلی در نظام هستی هست، همه از او منشعب می شوند و فاطمه صاحب عصمت کبری، مظهر آن نفس کل است، که پیغمبر اکرم هم از آن نفس کل نشئت می گیرد، که فاطمه اَمِّ پدر خودش هم است این امّ به معنای ریشه است اصل است .

منبع، فرمایشات استاد داود صمدی آملی